QOSQO - EL CORAZON DEL IMPERIO

DÍA 1 – QOSQO TOUR

CONCEPTO

ITINERARIO

MORAY

Grupo arqueológico único en su género. Hoyos naturales gigantescos en la superficie del terreno fueron utilizados para construir terrazas o andenes agrícolas con sus respectivos canales de irrigación. La diferencia de temperatura anual media entre la parte superior y el fondo de los hoyos llega a tener hasta 15°C en la depresión principal, de unos 30 metros de profundidad. En esas formaciones, la naturaleza ha creado un medio ambiente, condiciones o microclimas que en la modernidad el hombre crea en invernaderos.

Moray, por sus condiciones climáticas y otras características, fue un importante centro de domesticación, aclimatación e hibridación de especies vegetales salvajes que fueron modificadas o adaptadas para el consumo humano. Es un prototipo de invernadero o estación experimental biológica bastante avanzada para su tiempo. Ayudó a que el hombre americano de la antigüedad lagará a la humanidad un 60% de los productos vegetales que consume; ayudó a que el hombre andino consuma un millar y medio de variedades diversas de papas, un centenar y medio de maíz, y muchísimos otros productos.
Sin embargo, aún hoy subsisten muchos enigmas sobre el lugar, enigmas que son producto de la carencia de estudios científicos serios que despejen las dudas actuales. Las estructuras aquí encontradas son típicamente incaicas, no obstante, algunos sugieren que se trata de estructuras anteriores, al menos en las terrazas inferiores.

Uno de los enigmas es la forma de desagüe que se utilizó para las aguas que discurrían por los canales; se aduce que deben existir canales subterráneos construidos en el fondo de las depresiones que posibilitan el desagüe. Se estima también que el fondo está sobre una formación rocosa natural muy porosa que facilita la filtración hacia el interior de la tierra; lo real es que aún hoy, en el fondo de las depresiones no se producen inundaciones en la época de lluvias.

MARAS

Las Salineras de Maras existen desde la época pre-inca. Datan de una época en la cual la sal era un bien preciado, relativamente racionado. la sal era muy importante para el Perú. Si no era una riqueza propiamente hablando, constituía un factor de poder, era un elemento de pago del Estado, un obsequio, la ofrenda de una época en la que la conservación de alimentos, carne, pez, mariscos era prácticamente imposible sin un salado adecuado. Ello nos parece extraño hoy, sin embargo su valor en el pasado era relativo a su escasez. Que aquel que dude de su poder intente consumir todo sin un grano de sal: pan, sopa, papa, carne, etc.

El pueblo de Maras es un testimonio interesante ya que los pobladores más importantes intentaban ilustrar su peso en la sociedad por la opulencia de las puertas de entrada de sus casas que aun llevan puesto el nombre de las familias que las construyeron.
Las Salineras están ubicadas en un lugar inesperado y sorprendente. Centenares de piscinas de retención de sal se irguieron sobre los flancos de la montaña, colgadas en una pequeña quebrada que desemboca sobre el Valle Sagrado de los incas.
La Sal llega a la quebrada mediante a un riachuelo que emerge desde la ladera izquierda de la quebrada. Grandes masas de sal se concentran en las entrañas de la montaña. Según los Pobladores locales, ya se intentaron algunas investigaciones para determinar su origen y volumen, sin embargo, ninguna tuvo éxito. Lentamente se disuelve en el agua cargada que emerge a la superficie.

Luego, esta agua es drenada por una infinidad de canales pequeños, hacia piscinas donde algunos centímetros de agua saturada y calentada por los rayos solares depositan la sal en el fondo; la evaporación genera la formación de estrellas de sal. Entonces, las familias concesionarias de cada piscina se agachan todo el día los pies remojados en el agua salada. Empiezan raspando la sal retenida en el fondo de las piscinas con unas tablitas; luego construyen montículos que deben secar antes que se embolse la sal

Para que sea subida a espalda de hombre, hasta alguno de los seis depósitos donde pesarán la bolsa. Hoy, este trabajo quedó como un trabajo de otra edad, agotador que genera un salario de miseria para un producto que se importa y existe en cantidad.

ALMUERZO EN EL TUNUPA DE URUBAMBA

OLLANTAYTAMBO: ÚLTIMO PUEBLO INCA VIVIENTE

A 80 Km. al noreste de la ciudad del Cusco y a 40 Km. de Machu Picchu por ferrocarril, en el distrito de Ollantaytambo, provincia de Urubamba, departamento del Cusco, se encuentra a una altitud promedio de 2,792 m.s.n.m.

En el tiempo de los Incas se llamaban tampus a las ciudades – alojamiento. Tenían capacidad para albergar miles de personas. Estaban dotadas de gigantescos depósitos de alimentos, muy buenos caminos y lugares de observación astronómica. Se caracterizaban además, por la adecuada distancia que los separaba de Cusco es decir; por situarse en una ruta troncal o principal del Incanato, lo que facilitaba el descanso de los caminantes hacia lugares de gran importancia, como en este caso la Ciudadela de Machu Picchu. Cada uno de estos tampus o tambos se identificaban al anteponerles un nombre propio, así, el tambo de Paucar era Paucartambo y el de Ollanta, Ollantaytambo. La singularidad de Ollantaytambo radica más que nada, en su ubicación estratégica.

El pueblo inca presenta características que denotan que fue habitado por pobladores de una clase privilegiada, solamente Cusco y Ollantaytambo muestran esta gran particularidad que son construcciones de un mismo tipo, tanto en la parte alta del pueblo (sobre la montaña) y en el llano o valle, esto hace la gran diferencia frente a los demás conjuntos arquitectónicos de origen inca. El conjunto habitacional exhibe viviendas de sólidas paredes de roca tallada, con puertas de formas trapezoidales y divididas por calles de líneas rectas por donde corre el agua en perfectos canales. Actualmente, detrás de una apariencia de arquitectura de adobe con influencia colonial vive este ancestral pueblo habitado por pobladores que ocupan el conjunto arquitectónico en su estilo de vida rutinaria.

Ollantaytambo guarda entre muchas cosas, el secreto de dos leyendas: En la primera, se habla de un mensajero de los dioses – el Tunupa - que llegó al pueblo mucho antes de la creación del Imperio Incaico, vestido de mendigo y con apariencia de tener muchos años encima. Al llegar fue bien recibido por los moradores del lugar, especialmente por su Curaca o Jefe quien le rindió todos los honores. Agradeciendo esto, Tunupa le regaló el báculo con el cual viajaba. Dice la leyenda que al nacer el hijo del Curaca, el báculo se convirtió en oro. El primogénito al cual llamaron Manco Capac, salió de Ollantaytambo llevándolo en su mano y al hundirlo en una montaña cercana al Cusco (el Huanacauri) decidió fundar el Imperio de los Incas y hacer ahí su capital o ciudad más importante. La segunda, nos habla de un General del Imperio que enamorado de la hija del Inca Pachacutec, decide raptarla y así casarse con ella. Se dice que de este General provendría el nombre del pueblo.

TRASLADO AL  HOTEL
CENA LIBRE
PERNOCTE

DÍA 3 – LA RUTA DEL CONOCIMIENTO INCA

Machu Picchu es un centro de culto y observación astronómica, a la vez el refugio privado del Inca Pachacutec. Consta de dos grandes áreas, una agrícola y otra urbana, donde destacan los templos, plazas y mausoleos reales construidos con exquisita perfección.

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